انٹرنیٹ کا متوازن استعمال؛ ضرورت، حدود اور احتیاطجامعۃ البنات حیدرآباد کے زیر اہتمام سید وقار احمدکا لکچر۔

حیدرآباد۔11/جولائی(راست)جامعۃ البنات حیدرآباد کے زیر اہتمام 10/جولائی بروز جمعہ اس پروگرام کا آن لائن انعقاد کیا گیا، پروگرام کا آغاز معلمہ عذرا صاحبہ کی قرأت سے ہوا، اس کے بعد ناظم جامعہ مولانا ابو عمار رفیق احمد نظامی صاحب نے جامعہ کا مختصر تعارف پیش کیا اور مہمان مقرر جناب سید وقار احمد صاحب (کاؤنسلنگ سائیکالوجسٹ، کینیڈا) کا تعارف کروایا اور انہیں خطاب کے لیے مدعو کیا۔

مہان مقرر محترم سید وقار احمد صاحب نے سب سے پہلے انٹرنیٹ کے موجودہ دور میں صحیح استعمال اور غلط استعمال کی مثالیں پیش کی، آپ نے موجودہ نسل نوع اور چھوٹے بچوں حتیٰ کہ تمام انسانوں کے انٹرنیٹ کے ذریعے نفسیاتی مریض بننے کی کئی صورتیں بتاتے ہوئے، اس کا حل پیش کیا۔

آپ نے کہا کہ انٹرنیٹ کچھ قیمتی ٹولز، دلچسپ کہانیاں، دلچسپ گیمز اور معلوماتی مواد تک رسائی فراہم کر سکتا ہے۔ تاہم، جب ضرورت سے زیادہ استعمال ہوتا ہے، تو انٹرنیٹ نوکری، زندگی، تعلقات اور روزمرہ کے معمولات میں مداخلت کر سکتا ہے۔ انٹرنیٹ کی لت کی خرابی اور انٹرنیٹ کی لت کی وجوہات اور علامات کے بارے میں جاننا آپ کو اس مسئلے کا جلد پتہ لگانے اور اس کا حل تلاش کرنے میں مدد کر سکتا ہے۔ انٹرنیٹ کی لت کیا ہے؟

انٹرنیٹ کی لت ایسی ہوتی ہے جس میں نشہ آور دوا کا استعمال شامل نہیں ہے اور یہ پیتھولوجیکل جوئے سے بہت ملتا جلتا ہے، جیسے کچھ انٹرنیٹ صارفین آن لائن دوستوں اور ان کی کمپیوٹر اسکرین پر تخلیق کردہ سرگرمیوں سے جذباتی لگاؤ پیدا کر لیتے ہیں۔

انٹرنیٹ صارفین انٹرنیٹ کے ان پہلوؤں سے لطف اندوز ہو تے ہیں جو انہیں چیٹ رومز، سوشل نیٹ ورکنگ ویب سائٹس، یا ”ورچوئل کمیونٹیز“ کے استعمال کے ذریعے ملنے اور اپنے خیالات کا تبادلہ کرنے کا موقع دیتے ہیں، بعض انٹرنیٹ صارفین آن لائن یا ”بلاگنگ“کے دلچسپی کے موضوعات پر تحقیق کرنے میں لامتناہی گھنٹے صرف کرتے ہیں۔

انٹرنیٹ کی لت ایک بڑھتی ہوئی وبا ہے جس کی خصوصیت انٹرنیٹ گیمنگ، جوا، سوشل نیٹ ورکنگ یا ویب کی زبردستی سرفنگ کے ذریعے آن لائن بات چیت کرنے کی جبری خواہش ہے۔ 

1995 میں سنٹر فار انٹرنیٹ ایڈکشن کی بنیاد رکھی گئی، انٹرنیٹ کی لت کو دستاویز کرنے والے پہلے ماہر نفسیات ڈاکٹر کمبرلی ینگ کے مطابق، یہ بیماریاں، خود پر قابو نہ رکھ پانے (جذباتی یا نفسیاتی) کی بیماریوں جیسی بیماری ہیں۔

سینٹ بوناونچر یونیورسٹی میں پروفیسر نے 1996 میں انٹرنیٹ کی لت پر پہلی تحقیق کی اس پر مقالہ لکھا بعنوان”انٹرنیٹ کی لت: ایک نئی خرابی کا ظہور“درج ذیل علامات انٹرنیٹ کی لت کی خرابی کی تشخیص کا باعث بن سکتا ہے:

1۔انٹرنیٹ کے ساتھ مشغول محسوس کرنا۔

2۔اپنے ویب کے استعمال سے اطمینان حاصل کرنے کے لیے زیادہ وقت کے لیے انٹرنیٹ استعمال کرنے کی خواہش محسوس کرنا۔

3۔انٹرنیٹ کا استعمال روکنے یا استعمال کو کم کرنے کی کوششوں میں کنٹرول کا فقدان۔

4۔انٹرنیٹ استعمال نہ کرنے پر بے چین، چڑچڑاپن، افسردہ یا دوسری صورت میں موڈ محسوس کرنا۔

5۔اصل منصوبہ بندی سے زیادہ آن لائن رہنا۔

6۔انٹرنیٹ کی وجہ سے نوکری، رشتہ، تعلیمی مواقع یا دیگر اہم مواقع کو خطرے میں ڈال دیا۔

7۔دوستوں، خاندان کے لوگوں یا دوسروں سے جھوٹ بولنا، اس کوشش میں کہ آپ آن لائن گزارے ہوئے وقت کی حقیقی مقدار یا آن لائن رہتے ہوئے اپنی حقیقی سرگرمیوں کو چھپا سکیں۔

8۔انٹرنیٹ کو حقیقت حال سے بچنے، موجودہ مسائل کا سامنا کرنے کے بجا? یا منفی موڈ کو دور کرنے کے طریقے کے طور پر استعمال کرنا۔

9۔کالج کے 38% طلباء اپنا ای میل، ٹیبلیٹ یا سمارٹ فون چیک کیے بغیر 10 منٹ تک نہیں جا سکتے۔

ورلڈ ہیلتھ آرگنائزیشن یا دماغی عوارض کی تشخیصی اور شماریاتی کتابچہ (DSM-5) نے انٹرنیٹ کے زیادہ استعمال کو ایک عارضے کے طور پر تسلیم کیا ہے۔ تاہم ویڈیو گیمز کھیلنے کی حد سے زیادہ لت (عادت) کو اب بیماریوں کی عالمی فہرست (ICD-11) میں ایک باقاعدہ دماغی یا نفسیاتی بیماری مان لیا گیا ہے۔

بچوں میں انٹرنیٹ اڈیکشن وارننگ کے نشانات:

٭انٹرنیٹ کی لت ایک عارضہ ہے جو عام طور پر 6-19 سال کی عمر کے بچوں میں دیکھا جاتا ہے۔ 

٭ آپ کا بچہ حقیقی دوستوں کی نسبت آن لائن دوستوں کو زیادہ اہمیت دیتا ہے۔

٭ اگر اس کے آن لائن وقت میں خلل پڑتا ہے تو وہ چڑچڑا اور پریشان ہو جاتا ہے۔

٭ فزیکل سرگرمیوں میں کم دلچسپی ظاہر کرتا ہے۔

٭ وہ اس بات کو چھپاتا ہے کہ وہ انٹرنیٹ پر کیا دیکھتا ہے یا کتنا وقت انٹرنیٹ استعمال کرتا ہے۔

٭بچہ اپنے گھر والوں اور دوستوں سے دور رہنے لگا ہے اور ان کے ساتھ مل کر کسی بھی کام یا کھیل کود میں حصہ نہیں لیتا۔

ایسی صورت حال میں آپ کیا کر سکتے ہیں:

٭ اس کی نٹرنیٹ کی سرگرمیوں کی نگرانی کریں۔

٭ کمپیوٹر کو فیملی روم میں رکھ کر انٹرنیٹ کی لت کو توڑیں۔

٭ بچے کے ساتھ زیادہ وقت گزاریں۔

٭ اگر بچے کا سماجی میل جول محدود ہے، تو ایسی سرگرمیاں تلاش کریں جو بچے کو ساتھیوں سے جوڑیں۔

٭ بیرونی سرگرمیوں کی حوصلہ افزائی کریں۔

 انٹرنیٹ کی لت کی کچھ انتباہی علامات میں یہ بھی شامل ہیں:

1۔انٹرنیٹ یا سوشل میڈیا چلانے میں اتنا زیادہ وقت ضائع کر دینا کہ گھر یا نوکری کا ضروری کام ادھورا رہ جائے یا اسے پورا کرنے میں مشکل پیش آئے۔

2۔انٹرنیٹ کی اسی بری عادت کی وجہ سے اپنے قریبی رشتوں، اچھی نوکری، پڑھائی یا زندگی میں آگے بڑھنے کے سنہری موقعوں کو خطرے میں ڈال دینا یا انہیں کھو دینا۔

3۔اگر انٹرنیٹ کے استعمال کی وجہ سے آپ اپنے ضروری کاموں پر دھیان نہیں دے پا رہے اور سست ہو گئے ہیں، تو آپ کو انٹرنیٹ کی لت (عادت) پڑ چکی ہے۔

4۔انٹرنیٹ کی سرگرمیوں میں شامل ہونے پر خوشی کے جذبات۔

5۔ہر وقت انٹرنیٹ کے ہی خیالوں میں کھوئے رہنا؛ یعنی یہ سوچتے رہنا کہ پہلے نیٹ پر کیا کیا تھا اور اب دوبارہ کب نیٹ چلانے کو ملے گا۔

6۔اپنی پریشانیوں سے پیچھا چھڑانے یا اپنی اداسی اور خراب موڈ کو ٹھیک کرنے کے لیے انٹرنیٹ کا سہارا لینا یا نیٹ چلانا۔ 

سوشل میڈیا دیگر مسائل کس طرح پیداکرتا ہے؟

 ٭سوشل میڈیا پر بہت زیادہ وقت گزارنا اور خاندان کی دیکھ بھال کے لیے وقت نہ دینا۔

٭ کھانا پکانے کا وقت نہ دینا۔

٭ جسمانی ڈیسمورفیا۔

٭ کارڈیشین طرز زندگی چاہتا ہے (غلط رول ماڈل)

٭ ناشکری 

٭ سوشل میڈیا پر غلط مشورے دینا یا لینا۔ 

٭ ایک شخص آن لائن قرآن پڑھنے کا رجحان رکھتا ہے لیکن 10 دوسری سائٹیں کھولنے سے مشغول ہوجاتا ہے۔

٭ نامناسب مواد دیکھنا۔

٭ اپنی ذاتی زندگی کی پل پل کی خبریں (سوشل میڈیا پر) دوسروں تک پہنچنا، اور گھر والوں سے بے رغبتی اختیار کرنا۔

سوشل میڈیا طلاق میں کیسے کردار ادا کرتا ہے؟

٭ سب سے پہلے تو یہ کہ سوشل میڈیا کے ذریعے (باہر کے) لوگوں سے دوستی کرنا یا رشتہ بنانا بہت آسان ہو جاتا ہے، جس کی وجہ سے لوگ دوسروں کی طرف مائل ہونے لگتے ہیں اور اپنے ساتھی سے بے وفائی کر بیٹھتے ہیں۔

٭ دوسرا یہ کہ سوشل میڈیا پر بہت زیادہ وقت ضائع کرنے کی وجہ سے انسان اپنے لائف پارٹنر (شوہر یا بیوی) اور اپنے رشتے پر دھیان نہیں دے پاتا، جس سے آپس میں دوریاں بڑھ جاتی ہیں اور رشتوں میں ناخوشی پیدا ہوتی ہے۔

٭ مزید یہ کہ سوشل میڈیا پر لوگ اکثر اپنی زندگی کو بہت سجا سنوار کر اور پرفیکٹ بنا کر دکھاتے ہیں، جسے دیکھ کر لوگ اپنے لائف پارٹنر سے بھی ویسی ہی جھوٹی امیدیں لگا لیتے ہیں اور اپنے رشتے کا دوسروں سے موازنہ (کمپریزن) کرنے لگتے ہیں۔ یہ چیز دلوں میں ناامیدی اور ناراضگی پیدا کرتی ہے۔اس کے برعکس اسلام بیوی اور شوہر کے درمیان وفاداری اور قربت کی ترغیب دیتا ہے۔

آپ موصوف نے آن لائن ڈیٹنگ کے بارے میں بتایا کہ ’کیا آن لائن رشتہ رکھنا اسلام میں حرام ہے؟‘

اسلام میں حلال ڈیٹنگ (شادی کے لیے ملاقات) کا اصل مقصد تفریح یا وقت گزاری نہیں، بلکہ صرف ایک اچھا اور مناسب شریک حیات تلاش کرنا ہے، جو کہ مغربی ثقافت کے بالکل برعکس ہے۔ اس ملاقات میں حیا، عزت اور وقار کا خاص خیال رکھا جاتا ہے اور دونوں کے لیے شائستہ لباس پہننا ضروری ہوتا ہے۔ اس پورے عمل میں لڑکے یا لڑکی کے والدین، بہن بھائی یا دوست سرگرمی میں شامل ہوتے ہیں، تاکہ وہ اپنے بچوں کے لیے صحیح شریکِ حیات تلاش کرنے میں مدد کر سکیں اور جوڑا کسی خوف کے بغیر شادی کا فیصلہ کر سکے۔

اسلامی اخلاقیات کے مطابق، شادی سے باہر کسی بھی قسم کا جسمانی تعلق سختی سے ممنوع ہے کیونکہ اس سے آگے چل کر بڑے مسائل پیدا ہو سکتے ہیں۔ اسی لیے حلال ڈیٹنگ میں لڑکا اور لڑکی کبھی بھی اکیلے یا تنہائی میں نہیں ملتے، بلکہ ان کی ملاقات ہمیشہ خاندان کے کسی بڑے یا تیسرے شخص کی نگرانی میں ہوتی ہے۔ یہ نگرانی اس لیے ہوتی ہے تاکہ دونوں کے درمیان ہونے والی بات چیت اسلامی حدود کے اندر رہے اور کسی بھی نامناسب رویے سے بچا جا سکے۔

پھر آپ موصوف نے ڈیپ فیکس کے بارے میں بتاتے ہوئے کہا کہ ڈیپ فیکس (Deepfakes) ایسی نقلی ویڈیوز، تصویریں یا آوازیں ہوتی ہیں جنہیں کمپیوٹر اور آرٹیفیشل انٹیلیجنس (مصنوعی ذہانت) کے ذریعے اس طرح تیار کیا جاتا ہے کہ وہ بالکل اصلی نظر آتی ہیں۔ اس ٹیکنالوجی کی مدد سے کسی بھی شخص کے چہرے کے تاثرات اور اس کی آواز کی ہوبہو نقل اتاری جا سکتی ہے، اور اس کی آڈیو ریکارڈنگ کا استعمال کر کے اس سے ایسی باتیں کہلوائی جا سکتی ہیں جو اس نے کبھی زندگی میں کہی ہی نہ ہوں۔ جہاں ایک طرف ساؤتھمپٹن یونیورسٹی کے ماہرین کا کہنا ہے کہ اس ٹیکنالوجی کا اچھا استعمال بھی ممکن ہے—جیسے کسی بیماری یا علاج کی وجہ سے بولنے کی طاقت کھو دینے والے مریضوں کو ان کی اپنی آواز واپس دلانے میں مدد کرنا۔وہیں دوسری طرف اس کا ایک بڑا نقصان یہ ہے کہ اسے جان بوجھ کر جھوٹی اور غلط معلومات پھیلانے کے لیے استعمال کیا جا رہا ہے۔ اگر کسی نامور شخصیت یا سیاست دان کی ایسی جھوٹی ویڈیو سامنے آجائے، تو اس سے لوگ گمراہ ہو سکتے ہیں۔

وقت کا ضیاع

اسلام میں وقت کی اہمیت کو بتاتے ہوئے کہا رمضان المبارک، ذوالحجہ کے 10 دن، عاشورہ روزوں کے ایام میں بھی لوگ عبادت سے زیادہ انٹرنیٹ کے استعمال کو اہمیت دیتے ہیں۔

پھر آپ نے قرآن و حدیث کے ذریعے وقت کی اہمیت پر زور دیتے ہوئے دلائل پیش کیے۔

”جب کسی شخص کی موت کا وقت آتا ہے تو وہ مزید نیک اعمال کرنے کے لیے اس کی عمر دراز کرنے کی درخواست کرتا ہے، جیسا کہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: اور وہ پکاریں گے کہ اے ہمارے رب ہمیں دوبارہ موقع دے، ہم نیکی کریں گے۔

آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دو نعمتیں ایسی ہیں جن میں بہت سے لوگوں کو دھوکہ کھاتے ہیں: صحت اور فراغت۔ (البخاری)

اس نے بہت سی صحیح احادیث میں بھی وقت کی قدر پر زور دیا ہے (مثلاً معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آدمی (قیامت کے دن) آگے نہیں بڑھے گا جب تک کہ اس سے چار چیزوں کے بارے میں نہ پوچھا جائے: اس کی زندگی کس کام میں گذاری، اس کا علم اور اس پر کتنا عمل کیا، اس نے اپنا مال کہاں سے حاصل کیا اور کہاں خرچ کیا، اور جوانی کہاں لگائی“لہٰذا،اس لیے ہمیں سوچ سمجھ کر اپنے وقت کا ٹائم ٹیبل بنانا چاہیے اور اس بات کا دھیان رکھنا چاہیے کہ ہم اپنا وقت کس کام میں لگا رہے ہیں۔ ہمارا فارغ وقت ایک قیمتی تحفہ ہے، جس میں ہم اچھے کام کر سکتے ہیں، اس لیے اسے ضائع کرنے یا غلط کاموں میں برباد کرنے سے بچنا چاہیے۔

محترم مقرر موصوف نے مختلف پاورپائنٹ سلائیڈز کے ذریعے ان تمام باتوں کو ذہن نشین کرایا۔

اس پروگرام کی نظامت جامعۃ البنات حیدرآباد کی صدر معلمہ محترمہ آنسہ سمیہ صاحبہ کر رہی تھیں، جس میں تقریباً ڈھائی سو کے قریب طالبات موجود تھیں۔

جاری کردہ: انتظامیہ جامعۃ البنات حیدرآباد