قرآن کو سمجھنے سے مسلمانوں کو روکنے کا نقصان دہ رویّہ —ازقلم : پروفیسر مختار فرید۔ بھیونڈی، مہاراشٹرا۔ انڈیا۔۔

قرآن کو سمجھنے سے مسلمانوں کو روکنے کا نقصان دہ رویّہ —

ازقلم : پروفیسر مختار فرید۔ بھیونڈی، مہاراشٹرا۔ انڈیا۔۔

علماء نے مسلمانوں کو فرقوں میں بانٹنے کا سب سے نقصان دہ کھیل کھیلا ہے، حالانکہ قرآن واضح طور پر فرقہ بندی سے منع کرتا ہے۔

سورہ مؤمن کی آیت 53 بتاتی ہے کہ لوگ کس طرح خود ساختہ گروہوں میں بٹ گئے۔ آیت 54 میں نبی ﷺ کو ہدایت دی گئی ہے کہ ایسے لوگوں کو ان کی جہالت کی تاریکیوں میں سرگرداں چھوڑ دیں۔ اور آخر میں سخت تنبیہ ہے کہ اللہ کے ساتھ شریک نہ ٹھہرایا جائے — جو سب سے بڑا گناہ ہے۔

یہ ایک نہایت سنگین اور افسوسناک مسئلہ ہے جس نے ہماری اُمّت کی ذہنی اور روحانی ترقی کو شدید نقصان پہنچایا۔ نسل در نسل عوام الناس کو بعض علماء نے قرآن براہِ راست سمجھنے سے دور رکھا۔ انہیں غور و فکر کی دعوت دینے کے بجائے یہ باور کرایا جاتا ہے کہ وہ قرآن سمجھنے کی صلاحیت نہیں رکھتے، اور ان کا کام صرف تلاوت کرنا ہے تاکہ ثواب مل جائے۔

میں علماء کو گمراہ کن باتیں پھیلانے کا ذمہ دار سمجھتا ہوں، جیسے یہ کہنا کہ قرآن کے ہر حرف پر دس نیکیاں ملتی ہیں، اور اس بنیاد پر صرف تلاوت کافی ہے — ایسی روایات کا غلط استعمال کر کے عوام کو صرف رسمِ تلاوت تک محدود کر دیا گیا۔ بعض علماء کفارہ بیچتے ہیں، زعفران سے آیات لکھ کر پانی میں دھو کر پینے کو علاج بتاتے ہیں۔

میری زندگی کا ایک تکلیف دہ واقعہ آج بھی نہیں بھولتا۔ میرے والد کا انتقال اس وقت ہوا جب میں صرف سات برس کا تھا۔ چالیسواں دن ہونے پر میری والدہ نے مجھے ایک مولوی کے پاس بھیجا تاکہ قرآن کا ثواب خریدا جائے۔ مولوی نے کہا کہ اُس نے پورا قرآن پڑھا ہے اور اس کا معاوضہ پانچ روپے ہوگا۔ 1950 میں پانچ روپے آج کے حساب سے تقریباً سات سو روپے کے برابر تھے۔ ہم نو بچے تھے، والد کی لمبی بیماری میں گھر بالکل بے آسرا تھا، کھانے تک کی تنگی تھی، لیکن روایت کے دباؤ میں وہ رقم ادا کی۔ یہی وہ علماء ہیں جنہوں نے مسلمانوں کو غیر ضروری رسومات کی زنجیروں میں جکڑ رکھا ہے۔

یہ ذہنیت مسلمانوں میں ایک غیر صحت مند انحصار پیدا کرتی ہے، اور انہیں اُس اصل ہدایت سے دور کر دیتی ہے جو ان کی اصلاح اور ترقی کے لیے نازل ہوئی تھی۔ افسوس کی بات ہے کہ کچھ لوگ اُمّت کو علم دینے کے بجائے اپنی برتری اور اختیار قائم رکھنے کے لیے چاہتے ہیں کہ عوام قرآن کو سمجھنے کے قریب ہی نہ جائیں۔ ایسا رویّہ ’’مذہبی دکان‘‘ چلانے سے مشابہ ہے، جہاں روحانی قیادت خدمت نہیں بلکہ کنٹرول کا ذریعہ بن جاتی ہے۔

لیکن قرآن کی تعلیم اس سے بالکل مختلف ہے۔ قرآن بار بار انسانوں کو سوچنے، غور کرنے، سمجھنے، اور تدبر کی دعوت دیتا ہے۔ اللہ نے اپنی کتاب تمام اہلِ ایمان کے لیے نازل کی ہے — صرف علماء کے لیے نہیں۔ ہر مسلمان کا حق ہے، بلکہ ذمہ داری ہے کہ وہ قرآن کو سمجھے، اس کے معانی پر غور کرے اور اپنی زندگی کو اس کی روشنی سے بہتر بنائے۔

قرآن کو سمجھنے سے روکنا نہ صرف نقصان دہ ہے بلکہ روحِ اسلام کے خلاف ہے۔ اس طرزِ عمل سے امت کمزور ہوتی ہے، دین رسوم تک محدود رہ جاتا ہے، اور جہالت پھیلتی ہے۔ ہمیں ایسے علماء چاہئیں جو دروازے کھولیں، نہ کہ ایسے دربان جو علم کی راہیں بند کر دیں۔

میں پُرعاجزی سے گزارش کرتا ہوں کہ اس منفی رویّے کو چھوڑیں۔ مسلمانوں کو ترغیب دیں کہ قرآن کو سمجھ کر پڑھیں، سوال کریں، سیکھیں، اور علم کے ذریعے ترقی کریں۔ جب علم عام ہوتا ہے تو امت مضبوط ہوتی ہے، اپنے اخلاقی اصولوں سے زیادہ باخبر ہوتی ہے، اور اپنے رب کے ساتھ زیادہ مضبوط تعلق قائم کرتی ہے۔

قرآن میں غور و فکر، تدبر اور فہم کا حکم دینے والی آیات

1. سورہ النساء (4:82)

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ

"کیا یہ لوگ قرآن میں غور نہیں کرتے؟ اگر یہ اللہ کے سوا کسی اور کی طرف سے ہوتا تو اس میں بہت سا اختلاف پاتے۔"

2. سورہ محمد (47:24)

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا

"کیا یہ لوگ قرآن پر غور نہیں کرتے؟ یا ان کے دلوں پر تالے لگے ہوئے ہیں؟"

3. سورہ ص (38:29)

كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ

"یہ ایک بابرکت کتاب ہے جو ہم نے تم پر اس لیے نازل کی کہ لوگ اس کی آیات میں غور کریں۔"

4. سورہ المؤمنون (23:68)

أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ

"کیا انہوں نے اس کلام میں غور نہیں کیا؟"

5. سورہ یونس (10:24) — غور و فکر کی دعوت کے ضمن میں

كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

"ہم اپنی آیات اسی طرح تفصیل سے بیان کرتے ہیں ان لوگوں کے لیے جو سوچتے ہیں۔"

6. سورہ النحل (16:44)

وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ

"ہم نے آپ پر ذکر اتارا تاکہ آپ لوگوں کے لیے وضاحت کریں…"

→ وضاحت تبھی معنی رکھتی ہے جب لوگ اسے سمجھیں۔

7. سورہ الاعراف (7:176)

لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

"تاکہ وہ غور کریں۔"

8. سورہ الحشر (59:21)

لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

"تاکہ وہ سوچیں۔"

9. سورہ الزمر (39:27)

لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

"تاکہ وہ نصیحت قبول کریں۔"

10. سورہ محمد (47:17)

وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى

"اور جو ہدایت چاہتے ہیں اللہ ان کی ہدایت میں اضافہ کر دیتا ہے…"

خلاصہ

قرآن بار بار مسلمانوں کو حکم دیتا ہے کہ:

• تدبر کریں

• تفکر کریں

• نصیحت حاصل کریں

• سمجھنے کی کوشش کریں

• عقل استعمال کریں

یہ واضح اعلان ہے کہ قرآن محض تلاوت کے لیے نہیں، بلکہ گہرے فہم اور غور و فکر کے لیے نازل ہوا ہے۔

اللہ ہمیں اخلاص، حکمت اور حق کی توفیق دے۔